红木家具如何鉴赏?

目前对于红木家具欣赏尺度极具影响的说法 应该是濮安国先生在其专著里提出的“三个尺度”之说：
    一是鉴赏的历史尺度。红木家具的出现有其历史的必然性和时代性。它的品类、造型、工艺和装饰，都烙上了特定的历史因素和时代因素的印迹。因此，在鉴赏红木家具时，应遵循这一历史尺度，尊重历史和时代所赋予红木家具特定的功能、作用和价值，这样，才能对红木家具这一特定的文化现象和其特殊的艺术形态有较深的理解。在中国工艺美木史上，宋瓷细洁净润，予人“芙蓉出水”之美，而清瓷五彩缤纷，予人“铺锦列绣”之美。反映在家具艺术上，明式家具简洁典雅、婉约文气，则仿佛前者，而清式家具精雕细嵌、华丽富贵，又如同后者。这是在不同时代审美时尚下体现的两种艺术倾向，很难说孰优孰劣。有人推崇明式硬木家具，而对清式家具则有贬抑之词，认为清式繁琐累赘，华而不实，但清式家具中也不乏惊世之作，其成就同样是辉煌的。
    二是鉴赏的造型尺度。红木家具的品类超过历史上任何一个时期，在家具造型上出了许多前所未有的形式，不仅予人以新颖脱俗之感，而且启发了人们的创造力和表现力。这是欣赏红木家具的造型艺术时一个重要的尺度。家具造型也包括一些装饰性部件，如清代红木家具的四腿足——变明式直柱和马蹄足做法，多采用“三弯腿”和足头的形式变化，甚至在清中晚期以后成为红木家具中的—种定式。有人将这种特定造型的腿足与明式相比，认为它是—种生硬庸俗的矫揉造作，是—种“无意义的弯曲”。事实上，通过这种腿蹄的弯曲和线形，使家具的造型取得了上下呼应，从而避免了因用料粗厚、形体庞大而产生的呆板失调之感，恰是清式家具的别具匠心之处。所以，在鉴赏家具时，不能将局部造型脱离整体来讨论，这是在红木家具鉴赏中运用造型尺度的又—层含义。
    三是鉴赏的材美工巧的尺度。长期以来，无论是还是民间，都将红木家具视作贵重的硬木家具，在许多西方，还将中国红木家具作为中华民族近代物质文明的标志之一。究其原因，是明清红木家具和其他优秀的传统工艺美术—样，典型地反映了中国工艺美术的“材美工巧”的特点。